ئېزىز ھېيت كۈن: «بىزقانچىلىك مەدەنىيەتلىك؟» ناملىق تېما ھەققىدە

obzorqi

putin يوللىغان ۋاقتى  2016-3-15 11:40
بىر ئائىلىدىن ئوخشاش خاتالىقنى ئۆتكۈزگەن ئىككى بال ...

      

     putin  سىزنىڭ 24 - قەۋەتتىكى ئىنكاسىڭىزدىكى : « مەن ئىسلام دىىنىغا باشقىچە قارىمىدىم ، بەلكى ئۇيغۇرلارنىڭ ئىسلام دىنىغا ئىتىقاد قىلىش ئۇسۇلىغا باشقىچە قارايمەن » دېگەنلىرىڭىز ئورۇنلۇق . بىراق : « ئىسلام دىنى  يىپىق ھالەتتە تۇرۇپ كەلمەكتە . ئۆزىنى ئىجدىمائى تەرەققىيات ۋە رىئال تۇرمۇشتىن قاچۇرماقتا » - دېگىنىڭىز ، ئىسلام دىنىغا باشقىچە قارىغىنىز بولماي نېمە ؟ ئىسلام دىنى ئۆزىنى ئىجدىمائى تەرەققىيات ۋە رىئال تۇرمۇشتىن قانداق قاچۇرماقتا ؟ چۈشەنچە بەرگەيسىز .  
    سىزنىڭ : « دىن ۋە دىنىي كىتاب بىر تۇراقلىق قىلىپ » - دېگىنىڭىزدەك ، اللەنىڭ كىتابى ۋە مۇھەممەد مۇستافا سۇەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ھەدىسلىرى نۇقۇل ھالدىكى بىر تۇراقلىق قېلىپ بولماستىن ، بەلكى ھاياتلىقنىڭ ئىككى ئالەملىك ، ئالەمدەك چوڭ ياخشى - يامان ئىشلىرىدىن تارتىپ ، تاكى زەررىچىلىك ئىشلىرىنىمۇ  روشەن كۆرسىتىپ بەرگەن ھىكمەتتۇر . بىراق ، سىز ئېيتقاندەك ، نۇرغۇن كىشىلەر ئۆز نەپسى ئۈچۈن  ،ئۆز ئىدىيىسىگە ئاساسەن يول بەلگىلىگەن خاتالىقلارنى تۈزىتىش تەرەپتارى بولساق بولىدۇ .

     25 - قەۋەتتىكى ئىنكاسىڭىزدا : «  بىر مىللەتنىڭ تەرەققىيات يولىنى تاللىغاندا ھىچقانداق ئىتىقاد ئۇ مىللەتنىڭ يولىنى توسالمايدۇ .ئىسلام تىخىمۇ توسالمايدۇ » - دەپسىز . ئەمەلىيەتتە ، ئىسلام دىنى  بىر مىللەتنىڭ تەرەققىيات يولىنى تاللىغاندا ئۇ مىللەتنىڭ يولىنى توسالمايدۇ - ئەمەس ، بەلكى توسىمايدۇ . توسىمالا قالماستىن ، بەلكى تەرەققىيات يولىنى داغدا ، روشەن كۆرسىرىپ ، توغرا يېتەكلەيدۇ .
     يەنە : « مىللەتكە ھەرقانداق دىنىي ئىتىقاد كىرەك ئەمەس » - دەپسىز . بەلكىم ، سىزگە ئوخشاش تامنىڭ تۆشىكىدىن شۇنداقلا يارىلىپ قالغانمەن - دەپ بىلگۈچىلەرگە اللەقا ئېتىقاد قىلىش كېرەك ئەمەس بولسا كەرەك . ئۆزىنىڭ كىم تەرىپىدىن ، قانداق يارىتىلىپ ، كېين نەگە بارىدىغانلىقىنى بىلىدىغان ئەقىل ئىگىلىرى ئۈچۈن ، دىنى ئېتىقان ھەممىدىن بەك كېرەك .
      
     27 - قەۋەتتىكى ئىنكاسىڭىزدا : « ... كەربالا ۋەقەسى ،ئەرەب باھارى ھەرىكىتى ،ئوسمانىيلار ۋە ئىسلام ۋە ئەرەبلەر ،1-2--3قىتىلىق ئوتتۇرا شەرق ئۇرۇشى كۆپلىگەن رايونلۇق توقۇنۇشلار شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ئىسلامىيەتنىڭ باشقا چوڭ دىنلارغا نىسبەتەن ئىدىيە كونتىرولچانلىق ھايات كۈچى ئاجىزلىغان » - دەپسىز . بۇ يەردە  « ئىسلامىيەتنىڭ ئىدىيە كونتىرولچانلىق ھايات كۈچى ئاجىزلىغان » - دەپ ، سەھۋەنلىكنى يەنىلا ئىسلامغا يۈكلەپسىز . ئەمەلىيەتتە سەھۋەنلىك ئىسلام دىنىدا ئەمەس ، بەلكى مۇسۇلمان بەندىلەردە .

     ئاخىرىدا سىز ئېنىقلىۋېلىشقا تېگىشلىك بىر مەسىلىنى كۆرسىتەي . ئۇ بولسىمۇ :
     مۇسۇلمانلاردا سادىر بولغان ، بولىۋاتقان كەمچىللىك ، خاتالىقلارنى ئىلمىي ئاساستا پاش قىلىپ ، ئېچىپ تاشلاپ ، بار كۈچىڭىز بىلەن قاتتىق تەنقىد قىلسىڭىز ، سىزنى قوللايمىز . لېكىن ئىسلام دىنىدىن قۇسۇر ئىزدىسىڭىز قەتئى بولمايدۇ . مەسلىھىتىمنى توغرا چۈشىنەرسىز . اللەقا ئامانەت .

ezizheytkun

شەخسىيەتچىلىكتىن  قۇتۇلماي تۇرۇپ، يەنى ئۆزىنى گېپىنى بازارغا سېلىۋېرىشتىن قۇتۇلماي تۇرۇپ يۈكسەكلىككە -يەنى ھەممە ئادەم ئېتراپ قىلىدىغان ئومۇملۇق  نەزەرىگە ئىگە بولغىلى بولمايدۇ.

   بىز بۇ بولىدۇ،ئۇ بولمايدۇ، ئۇ بولمايدۇ  دېگەن ئاخىرى چىقمايدىغان تالاش -تارتىشتىن  نېمىشقا توختاپ قالمايمىز.؟

   
    بەزىلەر  نورۇزنى ئېتراپ قىلمايدىكەن. بەزىلەر ئىسلام دىننى ئېتراپ قىلمايدىكەن.

مۇشۇ تەبىئەتتە ،دۇنيادا جەمىئىيەتتە  ھەممە بىرلىكتە  مەۋجۇت بولۇپ تۇرىدۇ. ئوت بىلەن سۇنىڭ بىللە مەۋجۇت بولۇشىدىن دۇنيا رەڭدارلىققا تولغان.

   بىزگە زۈرۈر بولغىنى ئۆزىمىز بىلگەنچە بىلجىرلاشلا ئەمەس  ئومۇمىي -پۈتۈن نەزەردە تەپەككۈر قىلىش ۋە نەزەر  سېلىشنى بىلىش.  قارشى تەرەپنىڭ مەيدانىدا، كۆز قارىشىدا تۇرۇپ پىكىر قىلالىساق دىن تەرەپدارلىرى بىلەن پەن تەرەپدارلىرى،زامانىۋىلىق تەرەپدارلىرى بىلەن ئەنئەنە تەرەپدارلىرى بىر-بىرىنى چۈشىنىدىغان ،ئېتراپ قىلىدىغان، ھۆرمەت قىلىدىغان بولىدۇ. ئۇ بىر نەتىجە .بولۇپ باقمىغان ئەھۋال . بىز پەقەت قانۇن نىڭ قاتتىق چەكلەش كۈچىدىلا ئىناق قىياپەتتە تۇرۇپ كېلىۋاتىمىز.ئەگەر بىز باشقىلارنىڭ يولى،كەسپى،قارىشى ،مەيدانىدا تۇرۇپ تەپەككۇر قىلالىساق ،نەزەر سالالىساق ئادىمىيلىك ۋە ئەخلاق جەھەتتىمۇ ھەقىقىي ئىناق ھالەتنى قەلب جەھەتتىن مەيدانغا كەلتۈرگەن بولاتتۇق.  قاچانمۇ ئومۇممىي نەزەردە ،نەچچە مىليۇن قېرىندىشىمىزنى بىر گەۋدە دەپ تونۇپ،شۇ نۇقتىدىن پىكىر  قىلىدىغان بولارمىز؟
مەدەنىيەتلىك بولۇش  نۇقتىسىدىن ئېيتقاندا  «بىز قانچىلىك مەدەنىيەتلىك ؟»ناملىق تېمىنى يازغان تورداشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان دىننىي ئىخلاسى كۈچلۈك  بولغانلار ۋە بارلىق كىشىلەر نۇرۇز ئۆتكۈزۈش ياكى ئۆتكۈزمەسلىكنى تالاشماي ،ھەممەيلەن ئۆم بولۇپ ،بىر يىلدا ئاران بىر قېتىم كېلىدىغان نورۇزنى ئوبدان كۈتىۋالمامدۇق؟  دىننىي ئىخلاسى كۈچلۈك تالىپلار ،نۇرۇز پائالىيىتى مەيدانىغا بارالمىساڭلار ھېچ بولمىسا ئۆيۈڭلاردا ئولتۇرۇپ دۇئا قىلىپ، بۇ يىل دېھخانلىرىمىزنىڭ مول ھوسۇل ئېلىشىنى خۇدادىن تىلەش ، يۇرتقا، ئەل-ئاۋامغا ئىناقلىق ،ئاسايىشلىق تىلەشقۇ كېلەر؟

بارلىق قېرىنداشلار ،جۈملىدىن دىننىي ئىخلاسى كۈچلۈك، نورۇزنى تەرك ئەتكۈچى دوستلار  ئالدىمىزدىكى نورۇزدا  قانداق  ياخشى ئىش قىلىشنى  كۆڭلۈڭلارغا  پۈكتۈڭلار ؟ نورۇزدا سىلەر قايسى ساخاۋەتلىك ئىشنى قىلىپ  نۇرۇزنىڭ ئىناقلىق مەزمۇنىغا  قانچىلىك ھەسسە  قوشماقچى؟ ھېچ بولمىسا سىلەر نورۇز كۈنى دۇئا  قىلىپ ،خۇدادىن بۇيىل  دېھخانلارنىڭ مول  ھوسۇل ئېلىشىنى تىلەشكە  يارامسىلەر ؟

qarabeg

ezizheytkun يوللىغان ۋاقتى  2016-3-15 17:06
شەخسىيەتچىلىكتىن  قۇتۇلماي تۇرۇپ، يەنى ئۆزىنى گېپىنى  ...

بىر ئىنكاسنى ئىككى يەرگە چاپلىماڭا قېرىندىشىم. بۇ گەپنى تولا قىلىدىغان ئادەمنىڭ گېپىنى ئاڭلىمىسا، ئاڭلىغۇچىنىڭ پىشىنى تارتىپ ياكى نۇقۇپ تۇرۇپ گەپ قىلغاندەك تۇيغۇ بېرىدىكەن.

ezizheytkun

بىر  قېتىم  شۇنداق  بولۇپ  قالدى.  ئۇنداق  قىلمىسام  ئاخىرى چىقمايدىغان مۇنازىرە
بېسىقمايتى.

قانداق تېما  پاخاللىشىدۇ؟ ئاخىرى چىققمايدىغان مۇنازىرە . بەش يىل بولدى.

ھەر يىلى نورۇز بايرىمى ھارپىسىدا  نورۇزنى ئۆتكۈزمەسلىك بىلەن ئۆتكۈزۈش ئوتتۇرسىدىكى مۇنازىرە قايناپ كېتىدۇ.
   ئاقىۋەت نېمە بولدى. نورۇز بايرام يوقالمىدى ،ھەم مەڭگۈ  يوقالمايدۇ.

  نورۇز بايرىمىغا قارشى تۇرۇش مەدەنىيەتلىك ئادەمنىڭ ئىشى  ئەمەس.

  بەزىلەر  ئىسلام دىنغا  قارشى  تۇرىدۇ. بۇمۇ  مەدەنىيەتلىك  ئادەمنىڭ ئىشى ئەمەس.

بىز ئۇيغۇرلارغا ھەممىسى لازىم. دىنمۇ ،پەنمۇ، ئۆرپ-ئادەتمۇ، تېخنىكىمۇ،سەنئەتمۇ
لازىم .  ھەممىسى،ھەممە ساھە بىرلىكتە  مەۋجۇت بولسۇن،راۋاجلانسۇن.

  ھەر بىرى  ئۆز نۆۋىتى كەلگەندە  ئىنتايىن  مۇھىم.

   سەۋرچان بولماسلىق ۋە ئۆزىنى تۇتۇپ ئالالماسلىق  مەدەنىيەتلىك ئادەملەرنىڭ
ئىشى ئەمەس. ئەڭ كۆپ ئىنكاس يازىدىغانلار  ئەقلى بىلەن ئەمەس ھېسسىيات كونتۇترۇللىقىدىن قۇتۇلالمايدىغانلار.قايتا  ئەسكەرتىش بولسۇن دەپ چاپلاپ
قويغان.
   

izbasar375

ezizheytkun يوللىغان ۋاقتى  2016-3-15 10:57
تۆۋەندىكى  ئىنكاس مەزكۇر  تېما  بىلەن ۋاستىلىق مۇناسىۋ ...

مۇسۇلمانلىقنى  ئويلاش  بىلەن  مىللىي  كىملىكىنى نەزەرگە ئېلىش ئوخشاش مۇھىم .چۈنكى خۇداغا يۈز كېلىش بىلەن ئەجدادلىرىمىزغىمۇ  يۈز  كېلىش  بۇرچىمىز  بولۇشى  كېرەكمۇ ؟  ياكى ئەمەسمۇ ؟  ناۋادا  سىز ئۆزىڭىزننى  ئەرەب مىللىتىگە  تەۋە  دەپ قارىسىڭىز ھەم  ئۆزىڭىزنى ئۇيغۇر  ئەمەس  دەپ  قارىسىڭىز  نورۇز  بايرامنى  ئىنكار  قىلسىڭىز بولىدۇ.
مۇنازىرىمىز مۇشۇ يەردە توختىسا قانداق

ezizheytkun

توغرا  مۇنازىرە  قىلغاننىڭ پايدىسى  يوق.



توغرىسى مەدەنىيەتلىك بولۇش  مەسىلىسىنى  دىنغا  چېتىۋالماي  مەدەنىيەتنىڭ ئۆزى
نۇقتىسىدىن  مۇلاھىيزە  قىلىش  ئورۇنلۇق.  مۇنازىرە  قىلىش  ئورۇنلۇق.


توغرا  جەمىئىيەتتە  ھەرقايسى  ساھەنىڭ  ئۆز  ئالدىغا  يارىتىۋاتقان مەدەنىيىتى  بار.

لېكىن مەدەنىيۇەتلىك بولۇش  مەسىلىسىگە قارىتا  ئومۇمىي  نۇقتىدىن -مىللەتكە ئورتاق  بولغان مىللىي  مەدەنىيەت  نۇقتىسىدىن مۇلاھىيزە ،مۇھاكىمە يۈرگۈزۈش ئورۇنلۇق.

  مىللىي مەدەنىيەتنىڭ تارىخى ۋە ئۆز ئىچىگە تەركىبى نۇقتىسىدىن نورۇز بايرىمىزنى
ئەنئەنىۋى  ئېسىل مەدەنىيىتىمىزنىڭ مۇھىم تەركىبى  قاراشقا  بولىدۇ.
   ھەممەيلەننىڭ كېلىۋاتقان نورۇز  بايرىمىغا  مەرھابا!

obzorqi

ezizheytkun يوللىغان ۋاقتى  2016-3-15 17:06
شەخسىيەتچىلىكتىن  قۇتۇلماي تۇرۇپ، يەنى ئۆزىنى گېپىنى  ...

      دىننىي ئىخلاسى كۈچلۈك دوستلارنىڭ  ئالدىمىزدىكى نورۇزدا  قانداق  ياخشى ئىش قىلىشنى  كۆڭلىگە پۈككەنلىكىنى ، نورۇزدا  قايسى ساخاۋەتلىك ئىشنى قىلىپ ، نۇرۇزنىڭ ئىناقلىق مەزمۇنىغا  قانچىلىك ھەسسە  قوشماقچى ئىكەنلىكىنى ، ھېچ بولمىسا  نورۇز كۈنى دۇئا  قىلىپ ،خۇدادىن بۇيىل  دېھخانلارنىڭ مول  ھوسۇل ئېلىشىنى تىلەشكە  ياراش - يارىماسلىقىنى سوراق - سۇئال قىلىش ئارتۇقچە بولسا كېرەك . ...
     لېكىن ، ئاق - قارىنى پەرق ئەتمەي ، قارا - قويۇق ئىىكار قىلىدىغان ئاشقۇنلارغا ، دەڭسەپ ئىش قىلىپ ، ئىناقلىققا تەسىر يەتكۈزمەسلىك تەلىپىنى قويۇش زۆرۈر .
     يەنە شۇنىڭدەك ، بىغەملىكىدىن بىتارەت ، ھارامنى ئىستىمال قىلىپ ھامىلدار بولۇپ ، كۆڭلىنى خوش قىلىدىغان مەخلۇقلارنىمۇ ياخشىراق ئەسكەرتىش زۆرۈر .
     ئۇندىن باشقا نورمال تەبىئەتلىك تاماشىبىنلارغا  ئالدىمىزدىكى نورۇزدا  قانداق  ياخشى ئىش قىلىشنى  كۆڭلىگە پۈككەنلىكىنى ، نورۇزدا  قايسى ساخاۋەتلىك ئىشنى قىلىپ  نۇرۇزنىڭ ئىناقلىق مەزمۇنىغا  قانچىلىك ھەسسە  قوشماقچى بولىۋاتقانلىقىنى سوراپ كۆرسەك مۇۋاپىق بولار .

obzorqi

ezizheytkun يوللىغان ۋاقتى  2016-3-16 12:15
توغرا  مۇنازىرە  قىلغاننىڭ پايدىسى  يوق.

    مۇنازىرە  قىلغاننىڭ پايدىسى  يوق ؟