بىلىمخۇمار: ئابدۇۋەلى ئايۇپ ماقالىلىرى ھەققىدە

qahqakqi

nursiz يوللىغان ۋاقتى  2016-2-23 21:03
سەن نىمىلەر قانچىلىك ئوقۇشۇڭدىن قەتئى نەزەر بولۇشۇڭ ش ...

گەپ-سۆزدە دىققەت قىلايلى،سەن نىمىلەر دىگەن گەپنىڭ دىمىگى ئاسان بولغىنى بىلەن قوڭ بىلەن كېڭىشىپ دىمىسە شۇ گەپنى دىگۈچىنىڭ قوڭىنى ئېچىشتۇرىدىغان زىققا ئايلىنىدۇ-دە ئۇ چاغدىكى بىئاراملىقنى تەسەۋۋۇر قىلماق تەس.سەبر قىلىڭ،نۇرغۇن گەپلىرىم بارتى لىكىن ۋاقتىم قىس،مەيلى نەدە ئۇقىسۇن ھەركىمنىڭ مۇئەييەن دىنى بىلىم ئۇقىشى پەرز،بۇنىڭ ئىچىدە سىزمۇ بار،ئالدى بىلەن سىز دىنغا ئېتىقات قىلغانكەنسىز قانچىلىك چۈشەنچىڭىز بار بۇنى ئۆزىڭىزدىن سوراپ بېقىشىڭىز لازىم،ھەركىم ئۆلۈمدىن قېچىپ قۇتۇلالمايدۇ،يەرلىككە كىرگەندىن كىيىنلا(ئەلۋەتتە سىزمۇ مۇشۇ ئىشتىن خالى ئەمەس،)پەرىشتىلەر كىرىپ سىزدىن «پەرۋەردىگارىڭ كىم؟دىنىڭ نىمە؟پەيغەمبىرىڭ كىم؟دەپ سورايدۇ،ئاندىن:ئۆمرۈڭنى نىمە بىلەن ئۆتكۈزدۈڭ؟بەدىنىڭنى(جىسمىڭنى )نىمە بىلەن چىرىتتىڭ؟تاپقان مال دۇنيانى نىمىگە سەرپ قىلىپ تۈگەتتىڭ؟....دەپ سورايدۇ»بۇ سۇئاللارغا پەقەت ھاياتىمىزدىكى ياخشى ئەمەل بىلەن ئاندىن جاۋاپ بېرەلەيمىز،ياخشى ئەمەلنى قىلماي مىڭ يىل پەندە ئۇقۇپ مارسقا چىقىپ كەتسىڭىزمۇ بۇ سۇئالغا جاۋاپ بەرمىگىڭىز تەس بوپ قالىدۇ...ئەڭ ئاددىيسى باشقىلارغا چوڭچىلىق قىلىشتىن بۇرۇن ئاۋال ئۆزىڭىزدىن بىر سوراپ بېقىشىڭىز لازىم،بىر سۇئالىم بار،يۈرىكىڭىزدىن جاۋاپ بېرىڭ:سىز ئۇيغۇرچە قۇرئان كەرىمنى مۇشۇ چاغقىچە بىر قېتىم باشتىن ئاخىر ئۇقۇپ باقتىڭىزمۇ؟

el1866

trumpin يوللىغان ۋاقتى  2016-2-23 14:10
ھىسسىياتچان كىشىلەرنىڭ جەننىتى بۇلۇپ كىتىپتۇ بۇ ماقال ...

ھەي..........................................................................

tatatunga

مۇنازىرىنىڭ ئىلمىيلىكىگە دىققەت قىلايلى ، بولۇپمۇ ئېغىزىنى بۇزۇپ تىللىغانلارنىڭ باغداشتىكى ئايپى ئادېرىسىنى باغداش تورىغا پاش قىلسا باغداشنىڭ نازارەتچىلىرى دەرھال تەكشۈرۈپ تاقىۋېتىدىغان قىلۋېتىشى كېرەك . . .

tadlax

sawda571 يوللىغان ۋاقتى  2016-2-23 20:36
مۇشۇ يەردە ئوقۇسۇن دەڭ ( كۈلگەن چىراي ئىپادىسى  ) .

ھۆكۇم ئالغاندا،ماكان زامان ئىنسان قۇرئان ھەممىنى تاسقاش زۆرۇل بۇلىدۇ.
ماكان بۇيىچە قارغاندا، ھازىر دىنىي زاتلار يىتەرلىكتەك كۇرۇلسىمۇ، ئومۇمىي جەھەتتىن، بۇلۇپمۇ پەن تىخنىكا، ۋەزىيەت، جەمىيەت، سوسيالىستىك قانۇن تۇزۇم، مىتود، ھەتتا دىنىي بىلىم سەۋىيە جەھەتتە، دىيارىمىزدا دىنىي زاتلارنىڭ ساپاسى تۆۋەن. يۇقرى دىگەن تەقدىردىمۇ، چوقۇم قىلىپقا چۇشۇشى كىرەك. قىلپقا چۇشمىسە ،مىھراپ تۇگۇل، مىھراپنى سۇپۇرۇشكىمۇ بولمايدۇ. ئەمدى بۇنىڭ قانۇنلۇق يولى بولسا، ئۆز دىيارىدا  ئوقۇپ، قانۇنلۇق كىنىشكە ئىلىش، بۇلارغا قويىلىدىغان تەلەپ يۇقىرى. مايەردە ئوقۇڭ دىسە ئوقىمىسا، ئايەردە ئوقىغان بىلەن غوجامغا توغراكەلمىسە، بارا بارا بەدەل زوربولىدۇ. ئۇنىڭدىن ئۆزيۇرتىدا ياخشى ئوقۇپ، ۋەتەنپەرۋەر دىنىي زاد بولسا، بۇنىڭ ئەلگە تىگىدىغان نىپى ، يامىنى قىلىدىغان ئىشى چىقىدۇ.
زامان بويىچە قارغاندا، ئويغۇر دىيارىدا ئىلىم ھىكمەت كام ئەمەس. مىلادى 10-ئەسىرلەر ئالدى كەينىدە، دىيارىمىزدا مەدىنىيەت ئامىللىرى پەلسەپە بۇيىچە بىيىغان. قۇتادغۇ بىلىگ، تۇرۇك تىللار دىۋانى شۇنى پاكىتلايدۇ. بۇدىگەنلىك شۇچاغلاردا ،دىنىي تەلىماتلار ھەدىس بۇيىچە تەھلىل ھۆكۇم ئىلىشقا قارغاندا، پەلسەپە بۇيىچە پەتىۋا قىلىش بىرقەدەر ئومۇملاشقان.بەلكىم، بارلىق تىللارنىڭ تىلماچى يۇمشاق دىتالى تۇرۇك تىللاردىۋانىدىن چىقىشى مۇمكىن.ئۇنىڭدىن كىيىن ، سوپىستىك ئىدىيلەر دىنىي تەلىماتلارنىڭ رولىنى ئوينىغان.ئەنئەنىۋىي ئىسلام مەدىنىيتىگە يۇشۇرۇلغان قىممەتنى بىلىش ، قىزىش ئۇچۇن ، خىلى رىيازەت كىتىدۇ. يىقىنقى زاماندا ئەرەپچە، يىڭىچە ئىدىيلەر بىلەن سۇغۇرۇلغان بولدى. گەپنى يىغساق،دىيارىمىزدا مەدىنىيەت كۆپخىل گىرەلەشمە ئۇچرايدۇ. ناۋادا مەدىنىيەتكە سوپىستىك ئىدىيەلازىم بولسا، دىيارىمىزنىڭ بۇجەھەتتىكى ساپاسى ،جانلىقلىقى تىخى يىگانە.ھىچ قايسى ئەل بىسىپ چۇشەلمەيدۇ. ناۋادا ھىكمەت پەلسەپە لازىم بولسا، يەنە ئۇيغۇر تىۋىپلىرىنىڭ مىڭىسىنى ئاختۇرماي ، ئايدىڭلاشمايدۇ. ئىسلام قانۇنشۇناسلىقى، ئىختىسادشۇناسلىقى بۇلارمۇ، ئىسلام پەلسەپىسىدىن ئايرىلالمايدۇ. دىمەك قازسا، قازغۇدەك مەدىنىيەت بايلىقى  مول. بۇجەھەتلەردە تىخى باشقىلارنىڭ بىزدىن ئۇگۇنىشى زۆرۇل.

tatatunga

sawda571 يوللىغان ۋاقتى  2016-2-23 20:19
ئالدىنقى قېتىملىق ئۆتكۈر مۇنازىرىلەرنىڭ ئايىغى چىقما ...

توغرا دەيسىز !
بىزنىڭ نۇرغۇن زىيالىيلىرىمىز قورساق غېمى پۇل غېمى ئەتىدىن كەچكىچە ئەيىش ئىشرەت سورۇن غېمىدىلا يۈرۋاتقاندا ، قىتئە ئاتلاپ خىيال قىلىپ ئەتىدىن كەچكىچە يۇرتىنى ئويلاۋاتقان ئەركىن ئاكىمىزدەك زىيالىلىيلىرىمىزدىن سۈيۈنمەي تۇرالمايمىز .

xogqar0998

ئەركىنكامنىڭ بۇ ماقالىسى ئابدىۋىلىجانغا زەھەرخەندىلىك بىلەن ھۇجۇم قىلىۋاتقان بىر قىسىم كىشىلەرنىڭ كاپشىشلىرىنى تۇختتىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن.
نەقىل : ئابدۇۋەلى ئۇكىمىز ھازىر چەت ئەلدە تۇرىۋاتىدۇ.  ئۇنىڭ تۇرمۇشى ئانچە خاتىرجەممۇ ئەمەس—ئۇنىڭ تېخى بىرەر مۇقىم خىزمىتىمۇ يوق.  ئاشۇنداق تۇرۇپمۇ، ئۇ ئۆزىنىڭ بارلىقىنى ئاتاپ، ئۇيغۇرلار ئۈچۈن خىزمەت قىلىشقا تىرىشىۋاتىدۇ.  ئۇنىڭدەك ياشاش ئىنتايىن كۈچلۈك ۋىجدان ۋە مىللىي ئاڭ، ئىنتايىن كۈچلۈك ئىنساپ، ۋە ئىنتايىن كۈچلۈك مىللىي مەجبۇرىيەت ھېسسىياتى قاتارلىقلارنى تەلەپ قىلىدىغان بولۇپ، ئارىمىزدا ئۇلارغا تەڭ ئىگە بولغان كىشىلەر ئانچە كۆپ ئەمەس.
يۇغان گەپنى قىلماق ئاسان ، لىكىن سىز قانچىلىك قىلالىدىڭىز، تارىخ ئەڭ ئاخىرقى باھانى بىرىدۇ....

tadlax

ئىنسان بۇيىچە قارغاندا،بەزى تورداشلارمۇ دەپتۇ. ئىختىلاپ تىرىيدۇ، دىمىسىمۇ شۇ، مىسىرنىڭ مەدىنىيەت قارشى بىلەن، تۇركىيەنىڭ پەرقى بار. ئاندىن ئۇلارنىڭ دىيارىمىز مۇسۇلمانلىرنىڭ مەدىنىيەت قارشى بىلەن كەسكىن پەرقى بار. ئات گۆشى ھاللالمۇ ياكى ھاراممۇ دىسە، بىرى ھالال دەيدۇ، بىرى ھارام دەيدۇ. بىراق دىيارىمىزدا شۆھبىلىك دىمىسە ،ئاسان ئىختىلاپ ،بۆلۇنمىچىلىك پەيدا قىلىدۇ. تەپەككۇر ئاڭمۇ مەلۇم مەنىدىن تىلغا ئوخشايدۇ. خۇددى ئاناتىلنى ياخشى بىلىپ، ئاندىن باشقا تىلنى ئۇگۇنۇش زۇرۇل بولغاندەك، ئۆزىنىڭ يەرلىك مەدىنىيتىنىڭ قىممىتىنى ئاۋال ياخشى بىلىپ ،ئاندىن باشقىنى بىلىشمۇ، ئاڭ تەپەككۇرنى خاسلاستۇرۇشتا،ساقلاشتا قىممەتكە ئىگە.

sawda571

azheri يوللىغان ۋاقتى  2016-2-23 15:12
ئەسسالام ئەلەيكۇم
دوكتۇر ئەركىن سىدىق ئەپەندىم ياخشى  ...

سىلەرنى ھۆرمەتلەيمىز ، بىراق مانا مۇشۇ مىجەزىڭلار ئادەمنى بىئارام قىلىدۇ . مۇشۇ ئىنكاسىڭىزدىكى بولمىغان نوقتىلار ، سىلەرنى ئادەمگە سەۋىيەسىز ، ساپاسى تۆۋەن كۆرسۈتۈپ قويىدىكەن .

باشلانغۇچنىڭ بالىسىدەك قايناپ كېتىدىكەنسىلەر ، ئەمدى بولدى قىلىڭلار ، سىلەرگە نىمە دەپ بەرسە بۇلاتتى ؟

بۇ ئەزھەر 600 يىلدىن بۇيان مىسىردا بار ، بىراق مىسىر خەلقىنى تەربىيەلىيەممەپتۇ ، بۇنىڭغىغۇ مىسال تەلەپ قىلمايدىغانسىز ھە ؟ چۈنكى ئوڭ تەرىپىڭىزگە قارىسىڭىز 1000 مىسال ، سول تەرىپىڭىزگە قارىسىڭىز 1000 مىسال تۇرۇپتۇ ، سىزمۇ كۆرگەنسىز .

ئەمدى تۈركىيەگە كەلسەك مۇسۇلمانچىلىق ئاستا - ئاستا ئۆز - ئۆزىنى تېپىۋېتىپتۇ ، تېپىپ بولغانلىرى كەمتۈك ئەمەسكەن . كەمتۈك بولغان بولسا مىسىردىكىدەك ئاشكارىلىنار بولغۇيتتى .

نىمە پايدىسى كۆرۈنىپ تۇرسا يەنە ئۇنداق ئەمەستى دەپ تۇرىۋالغانننىڭ .